H.Г.Ильинская. Лажечников - писатель и мемуарист -
25 >
В центре очерка - фигура Михаила Леонтьевича Магницкого (1778-1855), в
описываемое время - попечителя Казанского учебного округа. Будучи человеком
неординарного ума и способностей, Магницкий предпочел путь грибоедовского
Молчалина: сделал себе карьеру умением расчетливо выбирать покровителей и
ревностным исполнением их планов. Магницкий сблизился со Сперанским, затем,
после его падения, снискал расположение А.Н.Голицына - министра духовных дел
и народного просвещения, президента Российского Библейского общества,
главного начальника цензуры, который совершил эволюцию от вольтерьянца к
мистику, опасавшемуся всякого свободного проявления умственной жизни как
ереси. В 1824 году, когда положение А.Н.Голицына пошатнулось, Магницкий
делает ставку на Аракчеева, и здесь не последнюю роль сыграл его "Сон в
Грузине" - написанные в льстивых тонах впечатления о пребывании в Грузине,
новгородском имении Аракчеева.
В мемуарах Лажечникова мы видим Казанский университет в тот момент,
когда преобразования Магницкого вполне достигли своей цели: "вольнодумства"
нет и в помине, преподавание всех наук основано на благочестии, потому что,
как писал Магницкий в одной из своих статей, "одна религия есть предмет,
предохраняющий науки от гниения". Университет-монастырь 20-х годов ("от стен
университета... веяло... гнилью старых аббатств") под пером Лажечникова
предстает страшным, потому что лишение человека права на самостоятельную
мысль растлевает человеческую душу. Будучи скромным служащим, писатель
увидел общую нравственную деградацию, когда "спрос на благочестие" породил в
ответ ханжество, лицемерие и создал питательную среду для процветания
беспринципных подлецов. И.И.Лажечников не выступал открыто против Магницкого
и его идей, но в течение всей жизни, неизменно оставаясь порядочным, честным
и благородным человеком, несомненно, оказывал влияние на нравственный климат
общества. И именно поэтому мемуары Лажечникова так ценны и актуальны в наше