Иван Иванович Лажечников. Ледяной дом -
18 >
Волынский - человек, и ничто человеческое ему не чуждо. "В его душе страсти
добрые и худые, буйные и благородные владычествовали попеременно; все было в
нем непостоянно, кроме чести и любви к отечеству" (ч. I, гл. I), - говорит
Лажечников о своем герое. И далее романист приписывает умнейшему политику
Остерману проницательную оценку исторической ситуации, выражая ее в словах,
которые не могли быть случайными в устах современника декабристов и
трагического крушения их надежд: "Он видел возрождающуюся борьбу народности
с деспотизмом временщика, но знал, что представителями ее - несколько
пылких, самоотверженных голов, а не народ, одушевленный познанием своего
человеческого достоинства" (ч. II, гл. VII). Лажечников сообщает своему
герою черты, подготавливающие его падение, но в изображении Волынского
неизменно доминирует восходящая к думе Рылеева героико-романтическая
тональность.
Характерная коллизия декабристской поэзии и прозы - противоречие между
долгом гражданина-патриота, требующим от героя полного самоотречения, вплоть
до отказа от личного счастья, и естественными влечениями души и сердца. Эта
коллизия присутствует и в "Ледяном доме". Не один Волынский, по и
императрица Анна, и Мариорица, и Перокин рано или поздно должны выбрать
между верностью долгу (как понимает его каждый из этих столь несходных
персонажей) и человеческими, земными привязанностями своими. Однако наиболее
сюжетно действенным и разветвленным предстает этот мотив в рассказе о
Волынском, контрапунктически связывая обе сюжетные линии "Ледяного дома" -
любовную и политическую. "Беззаконная" страсть к молдаванской княжне не
только отвлекает душевные силы героя от дела гражданского служения и
обезоруживает его перед лицом холодного, расчетливого врага. Страсть эта
Делает Волынского жертвой внутреннего разлада. Душа его трагически смятена
сознанием вины перед прекрасной, любящей женой. Мучительна для него и мысль