Иван Иванович Лажечников. Ледяной дом -
19 >
о том, что он губит преданную ему, обольстительную Мариорицу. И вместе с тем
борьба чувств гражданина, любящего мужа и отца и страстного любовника
сообщает образу Волынского особую привлекательность, а его роковой судьбе
жизненную объемность.
В Волынском есть нечто от романтического поэта-творца. Пусть
человеческая его натура несовершенна, пусть в повседневности он подвержен
неуемным страстям, вовлекающим героя в роковые заблуждения: все это - "пока
не требует поэта К священной жертве Аполлон". Стоит Волынскому услышать зов
отчизны - и он превращается в героя-борца, который, отряхнув с плеч своих
все земные привязанности, не взвешивает и не расчисляет ни собственных сил,
ни возможностей Бирона и его сторонников, со свойственной ему прямотой и
горячностью идет в борьбе за благо народное до конца, непокоренный всходит
на эшафот, чтобы стать в потомстве нетленный образцом гражданского служения.
А страсть его к Мариорице! Беззаконная любовь Волынского - тоже акт борьбы,
борьбы за свободу человеческого чувства, стремящегося сквозь все преграды и
становящегося жертвой холодного механического расчета тех, для кого и самая
страсть - всего лишь средство политической интриги.
В любви к Мариорице раскрывается широта русской натуры Волынского, ее
удаль и размах, в ней звучит та поэтическая струна, которая роднит
Волынского-любовника с Волынским-патриотом. Лажечников приобщает своего
любимого героя к русской национальной стихии, и недаром в одном из самых
поэтических и освященных русской литературной традицией эпизодов романа - в
сцене святочного гаданья - Волынский предстает удалым русским молодцем,
кучером с лирической и разгульной песней на устах. "Это природа чисто
русская, это русский барин, русский вельможа старых времен!" [В.Г.Белинский.
Полн. собр. соч. - М., 1953, т. III, с. 13] - восторгался Белинский.
Пламенный романтик и в любви и в политике, Волынский - прямой антипод
трезвого и бездушного прагматика Бирона. По тем же, уже знакомым нам законам