Зеев (Владимир) Жаботинский. Пятеро -
37 >
Марко проводил меня домой; он тоже мало выпил, но был пьян от вина
духовного, и именно кахетинского. Он мурлыкал напев и слова "мравал
джамиэр"; два квартала подряд, никогда не видавши Кавказа, живописал
Военно-грузинскую дорогу и Тифлис; что то доказывал про царицу Тамару и
поэта Руставели... Лермонтов пишет: "бежали робкие грузины" -- что за
клевета на рыцарственное племя! Марко все уже знал о грузинском движении,
знал уже разницу между понятиями картвелы, имеретины, сванеты, лазы, даже и
языком уже овладел -- бездомную собачонку на углу поманил: "моди ак", потом
отогнал прочь: "цади!" (за точность не ручаюсь, так запомнилось); и закончил
вздохом из самой глубины души:
-- Глупо это: почему нельзя человеку взять, да объявить себя грузином?
Я расхохотался:
-- Марко, есть тут один доктор-сионист, у него горничная Гапка; раз она
подавала чай у них на собрании, а потом ее докторша спросила: как тебе
понравилось? А Гапка ответила, тоном благоговейной покорности року: що ж,
барыня, треба йихати до Палестыны!
Он обиделся; нашел, что это совсем не то, и вообще эта Гапка -- старый
анекдот, десять раз уже слышал.
-- Кстати, Марко, -- сказал я, зевая, -- если уж искать себе нацию,
отчего бы вам не приткнуться к сионистам?
Он на меня вытаращил круглые глаза с полным изумлением; ясно было по
этому взгляду, что даже в шутку, в пять часов утра, не может нормальный
человек договориться до такой беспредельной несуразности.
Теперь уже представлены читателю, на первом ли плане или мимоходом, все
пятеро; можно перейти к самой повести о том, что с ними произошло.
Месяцы шли; я уезжал и приезжал, часто надолго теряя семью Мильгром из
виду. От времени до времени где то стреляли в губернаторов, убивали
министров; удивительно, с какой беспримесной радостью принимались эти вести
всем обществом: теперь такое единодушие было бы в аналогичном случае
