Владимир (Зеэв) Жаботинский: Биографический очерк -
12 >
молодежи.
В 1928 году В. Жаботинский переезжает в Палестину, становится главным
редактором газеты "Доар айом", которая резко выступает против британской
администрации в Палестине и официального сионистского руководства.
Постепенно ревизионизм и Бетар охватывают все более широкие массы
евреев как в диаспоре, так и среди ишува. Это вызывало острое сопротивление
в умеренных кругах сионистского руководства и вражду рабочего движения в
Эрец Исраэль. Требование Жаботинского, чтобы Сионистская организация
официально объявила, что конечная цель сионизма -- создание еврейского
государства по обеим сторонам Иордана, было отвергнуто большинством голосов
на 15-ом и 17-ом сионистских конгрессах. Большинство опасалось, что
резолюция усилит вражду арабов и поставит под угрозу заселение и развитие
Эрец Исраэль. Примат идеи государства над социальными идеалами резки
оспаривали видные де
ятели социалистических партий сионистской организации и рабочего
движения в стране. Для них важнейшей целью сионизма было создание в Эрец
Исраэль идеального общества
на основах социальной справедливости, выраженных в идеологии социализма
или коммунизма.
Значение, которое Жаботинский придавал легальному восстановлению
еврейского легиона, руководство ишува рассматривало как милитаризм. Оно
считало более целесообразным организацию полулегальной хаганы (самообороны).
После кровавых событий 1929 года в Иерусалиме и Хевроне была наряду с
"Хаганой" организована "Национальная военная организация" (ЭЦЕЛ),
номинальным руководителем которой впоследствии стал Жаботинский, хотя после
поездки за границу мандатные власти лишили его права возвращения в
Палестину.
В 1930-х гг. началась нелегальная иммиграция ("Алия Бет") евреев в Эрец
Исраэль. На первом этапе она была организована руководителями
ревизионистской партии. Задачей этой нелегальной алии было перебросить