Валентин Дмитриевич Иванов. Русь Изначальная (том 1) -
41 >
солнце отдыхает после дня. На небесных лугах души младенцев пасут
петушков, перья которых блистают зарницами для глаз земных людей. О душах
младенцев заботятся белые облачные девы до часа, пока душа матери не
поднимется к ним.
Остыло жаровище. Место подмели с краев, не ступая в середину костра
из почтения к праху. Землю носили в щитах, в бадьях, в ивовых и лубяных
коробах, в кожах, в плащах. Бросали со всех сторон в середину, мягкий холм
нарастал, осыпались комья. Потом утаптывали ногами, били колодами на
ручках, поливали водой, чтобы плотнее улеглась земля, а холм был круче.
Священны могилы, великое зло перед усопшими потревожить
погребальницу. На могильный холм так надо насыпать, чтобы веками никому не
пришлось в силу разрыть его или запахать.
На многих телегах и вьюками привезли хлебы, вареное и жареное мясо,
рыбу, варево на мясе и рыбе в глубоких корчагах, каши полбяные, пшеничные,
гороховые, ячменные, меды ставленые пьяные, пива жидкие, как вода, и браги
густые, как хлебная закваска, кислые квасы... У холма раскидывается
страва-пир для поминания усопших. Едят, спеша утолить голод и жажду,
славят ушедших. Размягченные пивом и медом, плачут близкие.
Начинается тризна - примерный бой. Слобожане строятся двумя отрядами.
Сближаются, стучат оружием, расходятся вновь; все с острыми мечами и
копьями. Но избегают нанести хоть царапинку: на тризне нельзя показывать
кровь, усопшие не любят вида братской крови. Ловок и славен на тризне тот,
кто, нанеся убийственный на вид удар, умеет сдержать силу.
Состязаются дарами - это зрелище ловкости, боевой красоты.
Так россича одушевлялись мыслью о бессмертии. Их не защищали союзы и
договоры. Вера в честь, с которой будет россич принят в обители предков,
возвышала чувство достоинства личности.
Мальчики, подростки, присутствуя на мужественных обрядах тризны, всей
душой стремились к слободе. Коль придется пасть - падем, как эти!
Тризна свершилась, бойцы разошлись. С помощью молодых Горобой, отец